Rational Method and Philosophical Trend in Ṣadr al-Muti’allihīn's Interpretation of the Qur'an

Document Type : Original Article

Author

• Nāṣir Muḥammadī

10.22067/philosophy.v42i1.11243

Abstract

Although the present article addresses a philosopher interpreter, but it is to say that Ṣadr al-Muti’allihīn's exegetical method is comprehensive and that he has made use of rational, traditional, and intuitive methods in his interpretation of the Qur'an. Similarly, in the field of exegetical trends, although the prevailing trend in his interpretation is mystico-philosophical, but sapiential
(ḥikamī) is a more befitting name for this prevailing trend; because, as much as his philosophy is transcendental and consequently sapiential and different from other current philosophies, so also his interpretation is transcendental and therefore sapiential and different from other interpretations.

Keywords

• rational interpretation
• philosophical trend
• Ṣadr al-Muti’allihīn
• sapiential
• transcendental

---

References

قرآن کریم

ابراهیمی دینانی، غلامحسین، نیایش فیلسوف، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، چاپ اول، 1370.

جوادی آملی، عبدالله، تسنیم، قم، نشر اسراء.

حائری یزدی، مهدی، کاوشهای عقل نظری، تهران، امیرکبیر، چاپ دوم، 1361.

خامنه­ای، سیدمحمد، سیر حکمت در ایران و جهان، تهران، امیرکبیر، چاپ دوم، 1361.

ذهبی، محمدحسین، التفسیر و المفسرون، قاهره، دارالکتب الحدیثه، چاپ دوم، 1976.

رضایی اصفهانی، محمد، روش ها و گرایش های تفسیر قرآن، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، 1382.

شاکر، محمدکاظم، «ترمینولوژی مبانی و روشهای تفسیر قرآن»، فلصنامة مقالات و بررسیها، دفتر 72، 1381.

شاکر، محمدکاظم، مبانی و روش های تفسیری، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، 1382.

شهیدی صالحی، عبدالحسین، تفسیر و تفاسیر شیعه، قزوین، حدیث امروز، چاپ اول، ج 1، 1381.

صاحبی، محمدجواد، شناخت نامة قرآن (مجموعه مقالات)، قم، نشر احیاء گران، چاپ اول، 1383.

صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم بن یحیی قوامی، الاسفار الاربعه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ سوم ج 9-1، 1981.

­­­­­صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم بن یحیی قوامی، الشواهد الربوبیه، تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا، تصحیح، تحقیق و مقدمه دکتر سید مصطفی محقق داماد، چاپ اول، 1382.

­­­­­صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم بن یحیی قوامی، تفسیر القرآن الکریم، قم بیدار، چاپ سوم، ج 7-1، 1379.

­­­­­صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم بن یحیی قوامی، مفاتیح الغیب، تصحیح، تحقیق و مقدمة نجفقلی حبیبی، تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا، چاپ اول، 1386.

طباطبایی، سیدمحمدحسین، تاریخ و روش تفسیر قرآن، تهران، بنیاد فرهنگی امام رضا(ع)، 1361.

فرامرز قراملکی، احد، «ملاصدرا، حلقه اتصال حکمت قرآنی و فلسفة ارسطویی»، 1384، گلستان قرآن، ش 210.

معرفت، محمدهادی، التفسیر و المفسرون، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، چاپ دوم، 1384.

معرفت، محمدهادی، «گفتگو با آیت الله معرفت»، پژوهشهای قرآنی، ش 10-9، بهار و تابستان 1376.

نصر، سید حسین، آرمانها و واقعیتهای های اسلام، ترجمه انشاء الله رحمتی، تهران، نشر جام، چاپ اول، 1382.

­­­­­نصر، سید حسین، صدرالمتألهین شیرازی و حکمت متعالیه، ترجمة حسین سوزنچی، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردی، چاپ اول، 1382.

نصیری، علی، «بررسی مکتب تفسیری صدرالمتألهین»، گلستان قرآن، ش 210، 1384.