قرآن کریم
نهج البلاغه، فیض‌الاسلام، انتشارات فیض‌الاسلام، 1377
ابن‌بابویه، محمدبن‌علی، توحید، تهران: بی‌نا، 1285.
ارسطو، متافیزیک (مابعدالطبیعه)، ترجمۀ شرف‌الدین خراسانی، چ5، تهران: حکمت، 1389.
پیرزاده، محمدرفیع، المعارف الالهیة، بی‌جا: کتابخانۀ مرکزی دانشگاه تهران، 1094ق.
تبریزی، رجبعلی، «رسالۀ اثبات واجب»، نامۀ آستان قدس، ش1، س6،
راسخی، فروزان، «بررسی اجمالی آراء و افکار رامانوجا عارف و فیلسوف بزرگ هندی»، فصلنامۀ ناقد، س 1383، ش2، صص 195 - 216.
زادهوش، محمدرضا، مکتب فلسفی اصفهان از نگاه دانش‌پژوهان، چ1، تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، 1391.
زروانی، مجتبی و علی غفاری، «وجود مطلق از دیدگاه ابن‌عربی و شنکره»، فصلنامۀ مقالات و بررسی‌‌ها، س بهار 87، ش 87، صص 55-80
شمس، محمدجواد، تنزیه و تشبیه در مکتب ودانته و مکتب ابن‌عربی، چ1، قم: نشر ادیان، 1389.
صائن‌الدین، علی‌بن‌محمد‌بن‌محمدالترکه، التمهید فی شرح قواعد التوحید، ترجمه و شرح محمدحسین نائیجی، ج1، قم: مطبوعات دینی، 1386.
صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمۀ منوچهر صانعی دره‌بیدی، چ1، تهران: حکمت، 1366.
صدرالدین قونیوی، محمدبن‌اسحاق، مفاتیح الغیب، تهران: نشر مولا، 1384.
طباطبائی، محمدحسین، المیزان، ج1، قم: مؤسسۀ دارالمجتبی، بی‌تا.
کلینی، محمدبن‌یعقوب، اصول کافی، باب کلیات توحید و باب نهی از توصیف خدا به غیر آنکه خود توصیف کرده، ج1، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا.
مجلسی، محمدباقربن‌محمدتقی، بحارالانوار، ج4 و 69، بیروت: مؤسسۀ الوفاء، بی‌تا.
محقق، مهدی و توشی‌هیکو ایزوتسو، منطق و مباحث الفاظ؛ مجموع متون و مقالات تحقیقی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1370.
مصباح، محمدتقی، معارف قرآن، ج1 تا 3، چ2، بی‌جا: انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، 1378.
مطهری، مرتضی، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج5، چ9، تهران: صدرا، 1382.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله