دانشگاه فردوسی مشهد جستارهایی در فلسفه و کلام 3060-8309 58 1 2026 08 23 An Analysis of the Constitutive Role of Islamic Philosophy In Light of the Intellectual Foundations of Reza Davari Ardakani تحلیلی از شأن تأسیسی فلسفه اسلامی(باتوجه‌به مبانی فکری رضا داوری اردکانی) 133 154 47577 10.22067/epk.2025.94913.1471 FA فاطمه حسن پور دانشجو جعفر شانظری استاد Journal Article 2025 08 16 This article analyzes the constitutive role of Islamic philosophy with particular emphasis on the intellectual foundations of Reza Davari Ardakani. The study is conducted through qualitative content analysis and inferential reasoning. By examining Davari’s writings, the authors arrive at an interpretation according to which a philosophy may possess a constitutive role. This interpretation is based on three key elements, whose identification, epistemological analysis, and incorporation into the premises of an analytical argument are all undertaken by the authors. These key elements comprise Davari’s distinctive understanding of history, the nature of philosophy, and the role of the philosopher. According to the authors’ analysis of his perspective, philosophy expresses a particular manifestation of Being, history constitutes the realization of that manifestation, and the philosopher is its observer and narrator. Building upon these foundations, the authors first analyze the constitutive role of philosophy in its general sense and then examine more precisely the meaning of the constitutive role of Islamic philosophy. Accordingly, Islamic philosophy is understood as a distinctive understanding of Being, while the philosopher is regarded as the narrator of that understanding within the historical context of the Islamic world. Therefore, based on the aforementioned interpretation of the underlying structure of Davari’s thought, Islamic possesses a constitutive role. در این مقاله به تحلیلی از تأسیسی بودن فلسفه اسلامی با تأکید بر مبانی فکری رضا داوری اردکانی می­پردازیم. این امر با تحلیل محتوای کیفی و استنتاج از آن صورت می­پذیرد. نویسندگان با بررسی آثار داوری به استنباطی راه یافته­اند که با ابتنای به آن می­توان به یک فلسفه شأن تأسیسی داد. این استنباط مبتنی بر سه عنصر کلیدی است که اولاً یافت این عناصر و ثانیاً تحلیل آنها در شأنی معرفتی و ثالثاً قراردادن آنها در مقدمات تحلیلی استدلالی، تماماً توسط نویسندگان صورت گرفته است. این عناصر کلیدی شامل نگاه ویژه­ داوری به تاریخ، ماهیت فلسفه و جایگاه فیلسوف است. نویسندگان در تحلیل نظرگاه وی، فلسفه را بیان جلوه‌ای از وجود و حقیقت تاریخ را تحقق این جلوه­ از وجود و همچنین فیلسوف را تماشاگر و حکایتگر آن می­دانند. نویسندگان مبتنی بر این مبانی ، به تحلیل شأن تأسیسی فلسفه در معنای عمومی آن و سپس به تدقیق در معنای تأسیسی بودن فلسفه اسلامی پرداخته‌اند. براین‌اساس فلسفه اسلامی به مثابه­ی درک متفاوتی از وجود و فیلسوف به مثابۀ حکایتگر آن در متن و بطن تاریخی متعلق به عالَم اسلامی است و لذا بنا بر استنباط مذکور در تحلیل بنیاد اندیشه داوری ، فلسفه اسلامی، فلسفه‌ای تأسیسی است. https://jphilosophy.um.ac.ir/article_47577_e9631bea70bc3ae4018bff0eac2c0986.pdf